الحب
الحب
(احمد بهجت )
ليست الدعوة الي الحب في مجتمعاتنا ترفا, وإنما هي ضرورة كضرورة الخبز والماء.
وإذا كان الإنسان علي المستوي المادي لايستطيع الحياة دون خبز أو ماء فإنه بنفس الدرجة يموت روحيا إذا لم يحب.
وفي مجتمع كالمجتمع المصري يختلط الحب عادة بألاف الشوائب, وكثيرا ما تعكس آدابنا هذا النزوع المريض نحو الرغبة في التألم, وليس هذا هو الحب حين تطلق الكلمة مجردة.. هذا لون من ألوان عدم النضج الإنساني, وذلك مرض من أمراض الحب وليس هو الحب.
الحب في منبعه الأول اختيار.. وأي اختيار يتطلب إرادة متحررة من أثقال التقاليد التي وجدنا عليها آباءنا وأقتفينا آثارهم فيها, والاختيار بداية للحب وليس هو الحب.
ولايصلح للحب أي إنسان, وإن صلح للكراهية أكثر الناس, لأن الحب يستوجب رقيا في العقل والذوق والوجدان.. علي حين لاتتطلب الكراهية إلا قدرة علي الحقد والحسد والبغضاء, وتلك أشياء يمكن للإنسان تعلمها في ساعات.
أما الحب فيحتاج الي نضج أعوام طويلة, ومعاناة تحيل الشعر الأسود الي لون الثلوج, وتحيل القلب الي بياض الحليب.
وإذا كان التعليم ينصرف الي عقل الإنسان فيؤتيه قدرة علي وزن الأمور وفهمها, فإن الفنون والآداب تقوم علي حاسة الذوق لديه.
أما الدين فيجعل وجدان الإنسان رحبا وقادرا علي فهم حكمة الوجود وسر الحياة والموت.
وبغير هذه العناصر الثلاثة ـ العقل والذوق والوجدان ـ لايستطيع الإنسان أن يحب حبا حقيقيا.
نريد أن نقول إن الدعوة الي الحب ضرورة حيوية, ولكنها في الوقت نفسه مسألة ليست سهلة لأنها تحتاج الي تضافر التعليم والفنون والآداب والدين معا من أجل بناء الإنسان.
وحين يبدأ بناء هذا الإنسان ستذوي هذه الصور المريضة التي يتحول فيها الحب الي عذاب.
(احمد بهجت )
ليست الدعوة الي الحب في مجتمعاتنا ترفا, وإنما هي ضرورة كضرورة الخبز والماء.
وإذا كان الإنسان علي المستوي المادي لايستطيع الحياة دون خبز أو ماء فإنه بنفس الدرجة يموت روحيا إذا لم يحب.
وفي مجتمع كالمجتمع المصري يختلط الحب عادة بألاف الشوائب, وكثيرا ما تعكس آدابنا هذا النزوع المريض نحو الرغبة في التألم, وليس هذا هو الحب حين تطلق الكلمة مجردة.. هذا لون من ألوان عدم النضج الإنساني, وذلك مرض من أمراض الحب وليس هو الحب.
الحب في منبعه الأول اختيار.. وأي اختيار يتطلب إرادة متحررة من أثقال التقاليد التي وجدنا عليها آباءنا وأقتفينا آثارهم فيها, والاختيار بداية للحب وليس هو الحب.
ولايصلح للحب أي إنسان, وإن صلح للكراهية أكثر الناس, لأن الحب يستوجب رقيا في العقل والذوق والوجدان.. علي حين لاتتطلب الكراهية إلا قدرة علي الحقد والحسد والبغضاء, وتلك أشياء يمكن للإنسان تعلمها في ساعات.
أما الحب فيحتاج الي نضج أعوام طويلة, ومعاناة تحيل الشعر الأسود الي لون الثلوج, وتحيل القلب الي بياض الحليب.
وإذا كان التعليم ينصرف الي عقل الإنسان فيؤتيه قدرة علي وزن الأمور وفهمها, فإن الفنون والآداب تقوم علي حاسة الذوق لديه.
أما الدين فيجعل وجدان الإنسان رحبا وقادرا علي فهم حكمة الوجود وسر الحياة والموت.
وبغير هذه العناصر الثلاثة ـ العقل والذوق والوجدان ـ لايستطيع الإنسان أن يحب حبا حقيقيا.
نريد أن نقول إن الدعوة الي الحب ضرورة حيوية, ولكنها في الوقت نفسه مسألة ليست سهلة لأنها تحتاج الي تضافر التعليم والفنون والآداب والدين معا من أجل بناء الإنسان.
وحين يبدأ بناء هذا الإنسان ستذوي هذه الصور المريضة التي يتحول فيها الحب الي عذاب.
posted by maro @ 2:06 AM
4 comments
4 Comments:
عندك بوصلة مضبوطة في القراية :)
أحمد بهجت هو صح طبعاً لكنه نسي إن الحب مختلط بالشوائب في مجتمعات كتيرة مش بس مصر لأن كوكبنا بقي كوكب عديم الرباية خلاص ..قليلين اللي تلاقي شخصيتهم مكتملة بالقدر الكافي لتحمل مسئولية الكلمة وفهمها وتطبيقها والثبات عليها
فلازم في عنصر مفقود من العقل أو الذوق أو الوجدان ( قرب الإنسان لربه )
ويمكن عشان كده بحس إني ميت روحياً من فترة طويلة
تحياتي وشكراً علي اللينكات
الحب كلنا بندور عليه وبنسعى ليه بس مش قادرين نعرفه كويس يعنى عايزين انهى حب ...حب بشر لبعضها ولا حب ربانى مشكلة الانسان انه مابيبقاش عارف عاوز ايه بنفضل فى تقلب واحوال نفسية مختلفة وندور على كل صور الحب بنتوه وسط الحياة والزحمه بنتوه حتى عن نفسنا بس الحاجة الوحيدة اللى بتديك الامان او معناها الاجمل( السكينه) هو قربك من ربنا
لو حاسس انك ميت روحيا يبقى لانك مشغول بمتطلبات نفسك وجسدك
الانسان حاجتين روح ربنا بثها فينا وجسد من تراب ..(كل شىء يطلبه مامنه الجسد يطلبه التراب والروح يطلبها خالقها)لو اهتميت بالجسد وبقى كل همك ترضى نفسك واتعلقت بالاشياء الفانية دوست على روحك وخنقتها ولو اهتمت بالروح وارتقيت بيها هتعلوا وتخضع لك نفسك .. وساعتها هتوصل للسكينه
مش بيدوني فرصة أهتم بالجسد :(
مين دول؟؟؟؟
وقصدك الروح ولا الجسد
Post a Comment
<< Home